公认最难背的二十一篇文言文，你能背出几篇，一起来试试看！
以下是对这二十一篇文言文的简要介绍：
1.《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文辞简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
2.《爱莲说》：这是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
3.《陋室铭》：这是唐代文学家刘禹锡创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
4.《记承天寺夜游》：这是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
5. 《马说》：这是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
6. 《生于忧患，死于安乐》：这是孟子创作的一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨练而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。
7.《鱼，我所欲也》出自《孟子·告子上》，是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。
孟子在文中先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。
孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，就像熊掌比鱼更珍贵一样，本文还运用了大量排比句，既使节奏鲜明，又增强了气势。
8.《劝学》：这是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
文章语言精炼，富有表现力，论述道理深入浅出，大量运用比喻来说明道理，体现出荀子文章的独特风格。
9《师说》：这是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章针对当时士大夫耻于从师的不良社会风气，以反问的形式提出了从师学习的必要性。文章以其深刻的思想和精湛的艺术，在中国文学史上占有重要地位。
10.《兰亭序集》是东晋书法家王羲之撰写的一篇文言文，也被称为《兰亭集序》或《兰亭序》。文章描述了王羲之在兰亭与朋友们的一次聚会，以及在聚会上的所见所感。 文章以简洁的文字，描绘了兰亭的美景和聚会的欢乐气氛，同时也表达了作者对人生短暂的感慨和对友情的珍视。王羲之在文中还提到了书法的重要性，认为书法可以传承历史和文化。
《兰亭序集》是中国书法史上的经典之作，被誉为“天下第一行书”，其书法风格独特，具有很高的艺术价值。同时，文章也是中国文学史上的重要作品之一，其文字简洁、意境深远，被誉为中国古代散文的代表作之一。
11.《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。 此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 《桃花源记》的艺术构思，既具有浓烈的浪漫主义色彩，又深深地扎根于现实，做到了现实和理想的和谐统一。
12.《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的佳作。
13.《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082 年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。 此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
14.《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。
15.《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐前夕给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
文章以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
16.《曹刿论战》是春秋时期左丘明创作的一篇散文。文章主要讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
这篇文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。
17.《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。 文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。
又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。
18.《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
此篇文章被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪者不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
19.《归去来兮辞》是东晋陶渊明创作的抒情小赋，作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。 这篇文章不仅表达了作者对田园生活的向往和热爱，还体现了他对人生的深刻思考和对世俗功名的超越态度。文章通过对自然景物的描绘和对生活的感悟，表达了作者对自由、独立、真实生活的追求，以及对人性本真的回归和对生命的尊重。
这篇辞赋在艺术上也有很高的成就，语言清新自然，富有诗意，句式骈散相间，富有节奏感和韵律美，是中国文学史上的经典之作。
20《木兰辞》是南北朝时期的一首叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，具有强烈的艺术感染力。
21.《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。
此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。
全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。
三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致，作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
以上是21篇文言文的简要介绍。
即使你没有完全背诵这些文言文，也不必担心。重要的是理解和欣赏这些文学作品所表达的思想和情感，以及它们对中国文化和历史的重要贡献。通过阅读和学习这些文言文，你可以提高自己的语言能力、文学素养和对中国传统文化的理解。
如何才能背下来，下面给大家介绍背诵文言文可以采取以下技巧：
理解记忆：在背诵文言文之前，先理解其意思和背景。这有助于你更好地理解文本，并更容易记忆。
分段记忆：将长篇的文言文分成较短的段落进行记忆。这样做可以让你更容易掌握每个段落的内容，并逐步记忆整个文本。
联想记忆：将文言文中的关键词和短语与你已经知道的信息相联系。这有助于你更好地记忆文本，并且能够更轻松地回忆起相关信息。
反复复习：反复复习是巩固记忆的关键。在背诵文言文后，及时进行复习，以确保你能够保持记忆。
结合语境：将文言文与相关的历史、文化背景相结合，以便更好地理解文本并增强记忆效果。
口诀记忆：如果文言文中有一些难记的句子或词汇，可以尝试使用口诀或顺口溜来帮助记忆。
演绎记忆：尝试将文言文演绎成现代汉语，以便更好地理解文本并增强记忆效果。
总的来说，背诵文言文需要付出一定的努力和耐心，但只要我们掌握了合适的方法和技巧，就能够轻松地记忆这些经典之作，这二十一篇文言文是古人智慧的结晶，也是我们中华文化的重要组成部分。
通过背诵这些经典之作，我们可以更好地了解历史和文化，传承中华文明的优秀传统。同时，这些文言文也为我们提供了丰富的语言表达和思考方式，有助于我们提高自己的文学素养和思维能力。
让我们一起努力，攻克背诵文言文的难关，为传承中华文明做出自己的贡献！
